تبليغاتX
۞۞ همه چیز از همه جا ۞۞ - مطالب مذهبی

 خواب عجیب پیامبر


نماز که تمام شد همه رفتند؛ اما من و چند نفر دیگر در مسجد ماندیم. آسمان هنوز شیری رنگ بود. پیغمبر به ما رو کرد و فرمود: « دیشب خواب بسیار عجیبی دیدم.»
می دانستیم خواب های پیامبر(ص) همه راست است. گفتیم: « به ما بگویید چه خوابی دیده اید؟ »
پیامبر فرمود:
* مردی را دیدم که عزرائیل به سراغش آمده بود. می خواست روحش را بگیرد. خوبی هایی که به پدر و مادرش کرده بود، آمدند جلو عزرائیل ایستادند[و مرگش را به عقب انداختند].
*مردی را دیدم که در قبرش خوابیده بود. فرشتگان می خواستند او را عذاب کنند، یکدفعه وضویش آمد و او را نجات داد.
*مردی را دیدم که می خواستند او را . . . .








برچسب‌ها: پیامبر
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/11/09 و ساعت 11:12 بعد از ظهر |

● حضرت امام صادق علیه السلام به یکی از یارانش فرمود :



۱) هرگاه دیدی : حق بمیرد و طرفدارنش نابود شوند.

۵) و دیدی که : طرفداران حق بر طرفداران باطل فائق شده اند.
۶) و دیدی که : کارهای بد آشکار شده و از آن نهی نمی شود و بدکاران بازخواست نمی شوند.
۷) و دیدی که : چنان فسق و فجور آشکار شده که مردان به مردان و زنان به زنان اکتفاء می کنند.
۸) و دیدی که : افراد با ایمان سکوت کرده و سخنشان را نمی پذیرند.
۹) و دیدی که : شخص بدکار ، دروغ گوید و کسی دروغ و نسبت ناروای او را رد نمی کند.
۱۰) و دیدی بچه ها ، بزرگان را تحقیر کنند.
۱۱) و دیدی که : قطع پیوند خویشاوندی شود.
۱۲) و دیدی که : بدکار را ستایش کنند و او شاد شود و سخن بدش به او برنگردد.
۱۳) و دیدی نوجوانان پسر ، همان کنند که زنان می کنند.
۱۴) و دیدی که : زنان با زنان ازدواج نمایند.
۱۵) و دیدی که : مداحی دروغین از اشخاص ، زیاد شود.
۱۶) و دیدی که : انسانها اموال خود را در غیر اطاعت خدا مصرف می کنند و کسی مانع نمی شود.
۱۷) و دیدی که : افراد با دیدن کار و تلاش نامناسب مؤمنین ، به خدا پناه می برند.
۱۸. و دیدی که : همسایه به همسایه خود اذیت می کند و از آن جلوگیری نمی شود.
۱۹) و دیدی که : کافر به خاطر سختی مؤمن ، شاد است .
۲۰) و دیدی که : شراب را آشکارا می آشامند و برای نوشیدن آن کنار هم می نشینند و از خداوند متعال نمی ترسند.
۲۱) و دیدی : کسی که امر به معروف می کند خوار و ذلیل است.
۲۲) و دیدی آدم بدکار در آنچه آن را خدا دوست ندارد ، نیرومند و مورد ستایش است.
۲۴) و دیدی راه نیک بسته و راه بد باز است.
۲۵) و دیدی خانه کعبه تعطیل شده ، و به تعطیلی آن استوار داده می شود.
۲۶) و دیدی که : انسان به زبان می گوید ولی عمل نمی کند.
۲۷) و دیدی که : مردان از مردان و زنان از زنان لذت می برند. (یا مردان خود را برای مردان ، و زنان خود را زنان فربه می کنند).
۲۸) و دیدی که : زندگی مرد از راه لواط و زندگی زن از راه زنا تامین می شود.
۲۹) و دیدی که : زنان همچون مردان برای خود مجالس (نامشروع) تشکیل می دهند.
۳۰) و دیدی که : در میان فرزندان “عباس” ، کارهای زنانگی به وجود آید.
۳۱) و دیدی که : زن برای زنا با مردان ، با شوهر خود همکاری کمک می کنند.
۳۲) و دیدی که : بیشترین مردم و بهترین خانه ها که زنان را بر بدکاری کمک می کنند.
۳۳) و دیدی که : مؤمن ، خوار و ذلیل شمرده شود.
۳۴) و دیدی که : بدعت و زنا آشکار شود.
۳۵) و دیدی مردم به شهادت ناحق اعتماد کنند.
۳۶) و دیدی که : حلال ، حرام شود و حرام ، حلال گردد.
۳۷) و دیدی که : دین براساس میل اشخاص معنی شود و کتاب خدا و احکامش تعطیل گردد.
۳۸) و دیدی که : جرئت بر گناه آشکار شود و . . .







ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در چهارشنبه 1390/10/14 و ساعت 0:33 قبل از ظهر |
آیا مسیحیان به بهشت وارد خواهند شد؟

سوره ۲ آیه ۶۲) و (سوره ۵ آیه ۶۹) میگویند “آری” و (سوره ۵ آیه ۷۲، تنها بعد از آیه ۳ میگوید “نه  (سوره ۳ آیه۸۵)  

 

بسم الله الرحمن الرحیم

قال الله الکریم فی کتاب المجید :

.

إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ الَّذِينَ هَادُواْ وَ النَّصَرَى‏ وَ الصَّبِِينَ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الاَْخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَ لَا خَوْفٌ عَلَيهِْمْ وَ لَا هُمْ يحَْزَنُون‏(62) بقره

مسلماً كسانى كه [به ظاهر] ايمان آوردند، و يهودى‏ها و نصرانى‏ها و صابئى‏ها هر كدامشان [از روى حقيقت‏] به خدا و روز قيامت ايمان آورند و كار شايسته انجام دهند، براى آنان نزد پروردگارشان پاداشى شايسته و مناسب است، و نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين شوند

إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ الَّذِينَ هَادُواْ وَ الصَّابُِونَ وَ النَّصَارَى‏ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الاَْخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يحَْزَنُونَ(69) مائده

يقيناً كسانى كه [از روى ظاهر] به اسلام گرويده‏اند و يهودى‏ها و صابئان و نصارى [با مُتّصف بودن به عنوان اسلام يا يهوديت يا صابئيت يا نصرانيّتْ اهل سعادت و نجات نيستند،] هر كدام [از اين گروه‏ها در زمان هر پيامبرى از روى يقين و اخلاص‏] به خدا و روز قيامت ايمان آورده و كار شايسته انجام داده باشند، نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين مى‏شوند.

 

وَ مَن يَبْتَغِ غَيرَْ الْاسْلَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فىِ الاَْخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ(85) آل عمران

و هركه جز اسلام، دينى طلب كند، هرگز از او پذيرفته نمى‏شود و او در آخرت از زيانكاران است

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ  وَ قَالَ الْمَسِيحُ يَابَنىِ إِسرَْ ءِيلَ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبىّ‏ِ وَ رَبَّكُمْ  إِنَّهُ مَن يُشرِْكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْوَئهُ النَّارُ  وَ مَا لِلظَّلِمِينَ مِنْ أَنصَار(72) مائده

آنان كه گفتند: خدا همان مسيح، فرزند مريم است، بى‏ترديد كافر شدند و حال آنكه مسيح گفت: اى بنى‏اسرائيل! خداى يكتا را كه پروردگار من و پروردگار شماست بپرستيد،. . . .










ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در جمعه 1390/09/25 و ساعت 10:15 بعد از ظهر |

ماجرای نمازخوان شدن «سامی یوسف»



«سامی یوسف» خواننده مسلمان اهل انگلستان از روزهای جهالت، سردرگمی و در نهایت ایمان قلبی‌اش به دین اسلام و نقش موثر خانواده «شیخ راشد الغنوشی» رهبر مسلمان تونس در این مسیر می‌گوید.


  سامی یوسف ۳۱ ساله تیر ۱۳۵۹ در تهران متولد شد، او تهیه‌کننده، آهنگساز، ترانه‌سرا و خواننده‌ مسلمانی است که از سه سالگی در انگلستان زندگی می‌کند و همواره در ترانه‌هایش به مضامین اسلامی پرداخته است،مجله تایم او را «بزرگترین ستارهٔ راک جهان اسلام» و مجله گاردین از او به عنوان «ستاره راک مقدس» یاد کرده است.


«سامی» که طی سال‌های اخیر چند ترانه نیز به زبان فارسی خوانده است در مصاحبه با مجله انگلیسی زبان «اِمل» می‌گوید: .. .








ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در جمعه 1390/09/18 و ساعت 11:32 بعد از ظهر |

چرا امام سجاد (علیه السلام) به مبارزات سیاسى نپرداخت ؟



امام سجادعلیه السلام با شش خليفه معاصر بود كه هيچ يك بااهل‏بيت (عليهم السلام) مهر نورزيدند . اين خلفا عبارتند از :

 

1- يزيد بن معاويه

 

2- عبدالله بن زبير

 

3- معاويه‏بن يزيد

 

4- مروان بن حكم

 

5- عبدالملك بن مروان

 

6- وليدبن عبدالملك

امام سجادعلیه السلام پس از شهادت پدر ، درايام اسارت و در شرايط ‏اختناق ، امامت را به عهده گرفت اين شرايط سخت تا پايان ‏امامت وى ادامه يافت . مسعودى نوشته است : «قام ابومحمد على ‏بن الحسين علیه السلام بالامر مستخفيا على تقيه شديده فى زمان صعب . »حضرت سجادعلیه السلام امامت را به صورت مخفى و با تقيه شديد و درزمانى دشوار عهده دار گرديد .

در چنين مقطع زمانى ، آيا امام علیه السلام مى ‏توانست دست ‏به ‏مبارزات سياسى و فعاليتهاى گسترده فرهنگى و اجتماعى بزند ؟ به نظر مى ‏رسد پاسخ منفى است ; به دو دليل :

1- جو اختناق و كنترل شديدى كه حكومتها پس از شهادت امام حسين(علیه السلام) به وجود آورده بودند ; اين اختناق سبب شد مبارزات سياسى ‏يا مسلحانه نتيجه ‏اى جز هدر رفتن نيروها نداشته باشد . چنان كه‏ مبارزات زمان آن حضرت تماما به شكست انجاميد . براى درك اين ‏وضعيت اسفبار ، توجه به دو روايت زير سودمند است :

الف) «سهل بن شعيب‏» ، يكى از بزرگان مصر ، مى ‏گويد :روزى به حضور على بن الحسين علیه السلام رسيدم و گفتم : حال شماچگونه است ؟

فرمود : فكر نمى ‏كردم شخصيت‏ بزرگى از مصر مثل شما نداند كه‏ حال ما چگونه است ؟ اينك اگر وضع ما را نمى ‏دانى ، برايت توضيح ‏مى ‏دهم : وضع ما ، در ميان قوم خود ، مانند وضع بنى ‏اسرائيل در ميان ‏فرعونيان است كه پسرانشان را مى ‏كشتند و دخترانشان را زنده نگه‏ مى ‏داشتند . امروز وضع ما چنان دشوار است كه مردم با ناسزاگويى ‏به بزرگ و سالار ما بر فراز منبرها ، به دشمنان ما تقرب مى ‏جويند.»

ب) زراره بن اوفى مى‏گويد : . . .




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/09/17 و ساعت 6:34 بعد از ظهر |

از «طفلان زینب» و «حر» بیاموزیم+صوت


در روز چهارم محرم، عبیداللّه‏ بن زیاد مردم كوفه را در مسجد جمع كرد و سخنرانی نمود و ضمن آن مردم را برای شركت در جنگ با امام حسین علیه‏السلام تشویق و ترغیب نمود.

به دنبال آن 13 هزار نفر در قالب 4 گروه كه عبارت بودند از:

1. شمر بن ذی الجوشن با چهار هزار نفر؛
2. یزید بن ركاب كلبی با دو هزار نفر؛
3. حصین بن نمیر با چهار هزار نفر؛
4. مضایر بن رهینه مازنی با سه هزار نفر؛
به سپاه عمر بن سعد پیوستند.
 
طبق سنت مرسوم ،  روز چهارم محرم در مدح و سوگ «دو طفل حضرت زینب(س)» و «حر بن یزید ریاحی» مدیحه سرایی می‌شود.

زینب(س) بهمراه دو فرزند خود و با اذن همسرش عبدالله بن جعفر طیار، برادر خود را همراهی کرد. همسر زینب کبری(س) عبدالله بن جعفر طیار و برادر زاده حضرت علی (ع) بود.
عبدالله در حبشه متولد شد و پس از اینکه پیامبر اسلام به مدینه هجرت کرد به همراه پدر و مادرش به مدینه آمدند و عبدالله به همراه پدر و مادرش در خدمت پیامبر بودند. عبدالله


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/09/10 و ساعت 0:16 قبل از ظهر |

                           هفت طبقه ی جهنم  و ساکنان ان

 

1)    طبقه ی اول مخصوص منافقان" است و اینان بدترین گروه از جهنمیان میباشند .

2)     طبقه ی دوم  لظی" نام دارد ,که  جایگاه اشقیا میباشد .

3)    طبقه ی سوم حطمه" است که تهمت زنندگان و عیب جویان ومال اندوزان را در خود جای داده است.

4)    طبقه ی چهارم سقر" نام دارد که


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در سه شنبه 1390/09/08 و ساعت 0:35 قبل از ظهر |

تصاویر/ مقبره سلمان فارسی + جابربن عبدالله انصاری








(ادامه مطلب)


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/08/29 و ساعت 11:52 بعد از ظهر |
چه کسی «فدک» را به بنی‌فاطمه بازگرداند؟ +تصاویر دیده‌نشده

از منابع تاریخی اینگونه بر می‌آید که این ملک چندین بار به بنی‌هاشم بازگردانده شده و سپس توسط خلفای بعدی باز پس گرفته شده است. اين نقل‌ و‌ انتقال‌ها می‌تواند بيانگر اين واقعيت باشد که خلفا روى فدك حساسيت خاصى داشته‌اند و هر كدام طبق روش سياسى خود موضع‌گيرى مخصوص و عكس‌العملی خاص روى آن نشان مى‌دادند و همچنین نشان‌دهندهٔ آن است که فدك پيش از آن كه جنبهٔ اقتصادى داشته باشد، حائز جنبهٔ سياسى بوده است.
فدک قریه‌ای است در منطقه حجاز که از آنجا تا مدینه نزدیک به ۱۶۰ کیلومتر راه بود و مزارع و چشمه آبی در خود داشت. در نزدیکی فدک دژی به نام «شمروخ» وجود داشت که هم اکنون در آنجا روستای بزرگی به نام «حائط» با نخل‌های فراوان وجود دارد.

به گزارش پارسینه، فدک‏ در نزدیکی خیبر قرار داشت و با توجه به موقعیت استراتژیک خود نقطه اتکاء یهودیان حجاز به شمار می‌رفت. پس از آنکه سپاه اسلام، یهودیان را در «خیبر» و «وادی‌القری‏» و «تیما» شکست داد، برای پایان دادن به قدرت قوم یهود، سفیری به نام ‏«محیط‏» به نزد سران فدک فرستادند. سران فدک صلح و تسلیم را بر جنگ ترجیح دادند و تعهد کردند که هر سال نیمی از محصولات فدک را در اختیار پیامبر قرار داده و از این به بعد زیر سلطه اسلام زندگی کنند. رسول‌الله فدک را به دختر گرامی خود حضرت زهرا ـ علیها السّلام ـ بخشید.

چند روز پس از واقعه «سقیفه» ابوبکر اعلام کرد، فدک ملک شخصی نیست و نباید در نزد دختر پیامبر بماند. به همین جهت عاملان فاطمه زهرا را از فدک بیرون کرد و بدین ترتیب فدک به تصرف ابوبکر در آمد.

به گزارش پارسینه، از منابع تاریخی اینگونه بر می‌آید که این ملک


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/08/29 و ساعت 0:5 قبل از ظهر |

درباره‌ی خواب دیدن چه می‌دانید؟


مسأله رویا و خواب دیدن، همیشه از مسائلی بوده است که فکر افراد عادی و دانشمندان را از جهات مختلفی به خود جلب کرده است.

این صحنه‌های زشت و زیبا، وحشتناک و دل پذیر، سرور آفرین و غم‌انگیز که انسان در خواب می‌بیند، چیست؟!

آیا این‌ها مربوط به گذشته است که در اعماق روح انسان لانه کرده و یا تغییرات و تبدیلاتی خود نمایی می‌کنند و یا مربوط به آینده است که به وسیله دستگاه گیرنده حساس روح آدمی از طریق ارتباط مرموزی از حوادث آینده عکس‌برداری می‌نماید، و یا انواع و اقسام مختلفی دارد که بعضی مربوط به گذشته و بعضی مربوط به آینده و قسمتی نتیجه تمایلات و خواسته‌های ارضانشده است.

قرآن در آیات متعددی صراحت دارد که حداقل، پاره‌ای از خواب‌ها، انعکاسی از آینده دور یا نزدیک می‌باشد.

انواع خواب‌ها

در روایتی از پیامبر (صلی الله علیه وآله) چنین می‌خوانیم:

الرویا ثلاثه بشری من الله و تحزین من الشیطان والذی یحدث به الانسان نفسه فیراه فی منامه.

خواب و رویا سه گونه است گاهی بشارتی از ناحیه خداوند است, گاه وسیله غم و اندوه از سوی شیطان، و گاه مسائلی است که انسان در فکر خود می‌پروراند و آن را در خواب می‌بیند.

روشن است که خواب‌های شیطانی چیزی نیست که تعبیر داشته باشد، اما خواب‌های رحمانی که جنبه بشارت دارد، حتماً باید خوابی باشد که از حادثه‌ای در آینده پرده بردارد.

کسانی هستند که روح آن‌ها به . . .







ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در جمعه 1390/08/27 و ساعت 11:0 بعد از ظهر |
چند عمل و چند چيز است كه شيطان بدش مى آيد


چند عمل و چند چيز است كه شيطان بدش مى آيد


چند عمل و چند چيز است كه شيطان بدش مى آيد. او به وسيله آنها ناراحت مى شود و فرار مى نمايد، در اثر ناراحتى گريه مى كند و دست و پاى خود را مجروح مى سازد و گوشه نشينى را اختيار مى نمايد از جمله :
1-
سجده كردن براى خدا؛
زيد شحام مى گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمود: انسان مؤمن وقتى در برابر خدا سجده مى كند و آن را طول مى دهد، شيطان از ناراحتى فريادش بلند مى شود، به كنارى مى رود گريه مى كند و مى گويد: اى واى بر من ! چگونه اين بنده خدا، او را اطاعت مى كند و من معصيت كردم ، او سجده مى كند و من از آن سرپيچى نمودم .(1)
در حديث ديگرى وارد شده كه : سجده هاى خود را طولانى كنيد؛ زيرا سجده طولانى بينى شيطان را به خاك مى مالد.(2)
2.
تلاوت قرآن ؛(3)
يكى از چيزهايى كه شيطان را ناراحت مى كند خانه اى است كه در آن قرآن تلاوت شود؛ زيرا خانه اى كه در آن قرآن تلاوت نمايند بركت در آن زياد مى شود، ملائكه در آن وقت و آمد مى كنند. جايى براى شيطان باقى نمى ماند و از آن جا دورى مى كند؛ در حالى كه از آن خانه و اهلش ناراحت است و با چشم غضب به آنها مى نگرد.(4)
3.
ديدار با مؤمن ؛
ديد و باز ديد مؤمنان از يكدیگر چنان شيطان و لشكريان او را ناراحت مى كند كه صداى خود را به استغاثه بلند مى كنند، و به صورت خود مى زنند و دست و پاى خود را زخمى مى نمايند.(5)
4.
صدقه دادن ؛
روزى حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم از شيطان پرسيد:اى ملعون ! چرا مانع از صدقه دادن مى شوی؟ عرض كرد: عرض كرد: يا رسول الله ! اگر اره اى بر سر من گذارند و مانند درخت و چوب سرم را اره كنند، براى من راحت تر است از صدقه دادن اشخاص . آن حضرت فرمود: چرا از صدقه ناراحتى ؟ در جواب گفت : در صدقه دادن پنج خصلت است .1. مال را زياد مى كند. 2. مريضان را شفا مى دهد. 3. بلاها را دفع مى كند. 4. صدقه دهندگان به سرعت برق از پل صراط عبور مى كنند. 5. بدون حساب داخل بهشت مى شوند و عذابى براى آنان نيست . رسول گرامى صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: خدا عذابت را زياد گرداند.(6)
5.
فرو بردن غضب ؛
موقعى كه انسان غضب مى كند، شيطان شاداب مى شود، اما اگر بتواند غضب خود را فرو مى برد و از آن بكاهد، به شيطان زجر داده و او را ناراحت كرده ؛ به طورى كه از او مأيوس مى شود و از او مى گريزد.
6.
مسواك زدن ؛
زمانى كه انسان . . .





ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در دوشنبه 1390/08/23 و ساعت 1:5 قبل از ظهر |

بهشت و دوزخ برزخی در آیات و روایات

از جمله آیاتی که بر وجود بهشت و جهنم و ثواب و عقاب در دوزخ اشاره دارد، آیات یکصد و پنجم تا یکصد و هشتم ، از سوره هود می‌باشد که می‌فرماید: «روزی می‌رسد که هیچ صاحب نفس و جانداری بدون اذن خدا نمی‌تواند تکلم کند؛ و در آن روز مردم به دو گروه سعید و شقی قسمت می‌شوند. اما آن کسانی که شقی و بد عاقبتند، آنان در آتش خواهند بود و زفیر و شهیق آتش که همان شعله های فروزان و لهیب و زبانه های افروخته آنست آنان را فرا خواهد گرفت . (و ممکن است گفته شود که زفیر و شهیق جهنم، از خود جهنمیان است چنانکه لفظ لهم بر آن دلالت دارد) .

مراد از بهشت و جهنم دنیوی ، بهشت و جهنم برزخی است ؛ و چون عالم برزخ از تتمه عالم دنیاست و در آنجا از صورت و کم و کیف وجود دارد لذا از آن به دنیا نیز تعبیر کنند

آنان در میان آتش تا هنگامی‌که آسمان و زمین بر پاست جاودانه زیست خواهند نمود مگر اینکه پروردگار تو بخواهد؛ و حقاً که پروردگار تو به هر کاری که اراده کند تواناست . و اما آن کسانی که سعید و پیروزند، آنان در بهشت خواهند بود و در آنجا تا هنگامی‌که آسمان و زمین بر پاست مخلد و جاوید خواهند بود مگر آنکه پروردگار تو بخواهد؛ و این عطای غیر مقطوعی است که به آنان خواهد رسید .

علی بن ابراهیم قمی در تفسیرش گوید: این آیات راجع به برزخ است ، قبل از بر پا شدن قیامت .. .






ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/08/19 و ساعت 1:58 قبل از ظهر |

جهان قبل از خلقت چگونه بود؟



آیا در قرآن کریم به وضعیت قبل از خلقت کل موجودات و عوالم هستی، یعنی آن گاه که تنها خدا بوده و دیگر هیچ، اشاره شده است؟ همچنین به نحوه آغازین خلقت و چگونگی پیدایش مخلوقات مادی و معنوی از عدم تا عرصه حیات و ظهور، سخنی به میان آمده است؟


پاسخ :

گرچه قرآن کریم به صراحت بحث خلقت و جهان هستی و کیفیت و جزئیات آن را مطرح نکرده؛ ولی خداوند تبارک و تعالی درباره منشأ آفرینش و مخلوقات عالم هستی می‌فرماید: «او کسی است که آسمان‌ها و زمین را در شش روز (شش دوران) آفرید و عرش (قدرت) او بر آب قرار داشت (به خاطر این آفرید) تا شما را آزمایش کند تا کدام یک عملتان بهتر است و اگر بگویی شما بعد از مرگ برانگیخته می‌شوید، مسلماً کافران می‌گویند این سحر آشکاری است.»[1]

«عرش» به معنای سقف یا شئ سقف‌دار است و به تخت‌های بلند مانند تخت‌های سلاطین نیز گفته می‌شود؛ ولی این کلمه در قرآن شریف به معنای قدرت به کار رفته است؛ چنانکه واژه تخت نیز در فارسی به معنای قدرت به کار می‌رود. کلمه «عرش» گاهی نیز به معنای مجموعه جهان هستی است؛ زیرا تخت و قدرت خداوند، تمام جهان را فرا می‌گیرد. راغب اصفهانی می‌گوید: کلمه «استوی» وقتی با «الی» متعددی شود به معنای استیلاء و تسلط است.[2]

کلمه «ماء» به معنای آب است و گاهی نیز به هر شیء مایع، «ماء» گفته می‌شود.

بنابراین، از معانی واژه «عرش» و «ماء»، چنین به دست می‌آید که در آغاز آفرینش ، جهان هستی به صورت مواد مذابی بوده (یا گازهای فوق‌العاده فشرده که شکل مواد مذاب و مایع را داشت) سپس در این توده آب گونه، حرکات شدید و انفجارهای عظیمی رخ داد و قسمت‌هایی از سطح آن پی در پی بخارج پرتاب شد، این اتصال و به هم پیوستگی، به انفصال و جدایی گرایید و سیارات و ستارگان یکی بعد از دیگری شکل یافتند. در برخی آیات، قرآن کریم اشاره دارد که آسمان و زمین و به طور کلی تمام هستی و خلقت بدون نیاز به وجود ماده قبلی، توسط خداوند متعال و به وسیله قدرت نامتناهی و بی‌پایان او خلق شده‌اند، چنان که خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید: «بَدِیعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُ كُن فَیَكُونُ» [3] ؛ هستی بخش آسمان‌ها و زمین او است، و هنگامی که فرمان وجود چیزی را صادر می‌کند، می‌گوید: موجود باش و آن فوراً موجود می‌شود.[4]

در آغاز آفرینش ، جهان هستی به صورت مواد مذابی بوده (یا گازهای فوق‌العاده فشرده که شکل مواد مذاب و مایع را داشت) سپس در این توده آب گونه، حرکات شدید و انفجارهای عظیمی رخ داد و قسمت‌هایی از سطح آن پی در پی بخارج پرتاب شد، این اتصال و به هم پیوستگی، به انفصال و جدایی گرایید و سیارات و ستارگان یکی بعد از دیگری شکل یافتند

خداوند تبارک و تعالی همچنین می‌فرماید: « أَوَلَمْ یَرَ الَّذِینَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ ... »[5] آیا کافران ندیدند که آسمان‎ها و زمین به هم پیوسته بودند و ما آنها را از یکدیگر بازکردیم؟ و هر چیز زنده‎ای را از آب قرار دادیم...»

از آیه مذکور به دست می آید که به هم پیوستگی آسمان و زمین، اشاره به ‎آغاز خلقت است که بر اساس نظرهای دانشمندان، مجموعه این جهان به صورت توده واحد عظیمی از بخار سوزان بود که بر اثر انفجارهای درونی و حرکت، به تدریج تجزیه شد و کواکب و ستارگان از جمله منظومه شمسی و کره زمین به وجود آمد و باز هم جهان در حال گسترش است. شخصی از آیه مذکور از محضر امام صادق ـ علیه السّلام ـ سؤال کرد که منظور از «رتقهما» و «فتقهما» چیست؟

امام ـ علیه السّلام ـ در پاسخ فرمود . . . ..





ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در سه شنبه 1390/08/10 و ساعت 12:22 بعد از ظهر |

اعتبار کتابهایی مثل گنج های معنوی


آیا کتاب‌هایی مثل گنج‌های معنوی و ... تمام روایات آمده در آن قابل قبول علمای دین است؟و دعا ها و نمازهای مذکور در آن ها مأثورند؟

پاسخ :

همان گونه که می‌دانید استخراج و استنباط معارف و احکام اسلامی از سه منبع عظیم، قرآن، سنّت، (احادیث و روایات معصومین ـ علیهم السّلام ـ ) و عقل استفاده می‌شود.[1] از این میان قرآن سند متقن و محکمی است که بدون کم و کاست و به همین صورت فعلی از طرف پروردگار عالم به ما رسیده است، چرا که قرآن به عنوان معجزه‌ای الهی و با وعدة الهی که در مورد حفاظت آن داده شده از هر گزندی محافظت می‌شود.[2]

امّا این وعده در مورد روایات وجود ندارد و در کتب حدیثی، احادیثی که به دروغ به معصومین ـ علیهم السّلام ـ نسبت داده شده نیز وجود دارد.[3] به همین خاطر در میان مسلمانان علومی که در شناخت احادیث درست از نادرست باشد مانند: علم رجال، داریه و ... به وجود آمده است.[4]

امّا باید به این نکته توجّه داشت که . . .







ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در سه شنبه 1390/08/10 و ساعت 12:3 بعد از ظهر |

حدیث امام سجاد(ع) در مورد اسرار حج



وی در تشریح این حدیث ضمن توصیه همه زائران به قرائت این حدیث، گفت: فردی با نام شبلی که از اصحاب امام سجاد (ع) بود به سفر حج مشرف شد، پس از بازگشت امام سجاد در مورد معارفی که باید در این سفر کسب می‌کرده از وی سؤال کرد، اما پاسخ شبلی به این سؤال‌ها همه منفی بود به نحوی که وی سال آینده حج خود را بر مبنای آموزه‌هایی که از امام سجاد (ع) دریافت کرده بود، تکرار کرد.


امام سجاد (ع) از شبلی سؤال کرد، زمانی که به میقات فرود آمدی آیا نیت کرده‌ای که جامه معصیت را از خود بدر آوری و جامه طاعت بپوشی؟ شبلی گفت: نه!؛ امام (ع‌) سؤال کرد: زمانیکه از جامه خود برهنه شدی، آیا نیت کردی که از ریا و نفاق برهنه شوی؟ شبلی گفت: نه!؛ امام(ع) سؤال کردند: زمانی که غسل کردی آیا نیت کردی خویشتن را از بدی‌ها و گناه‌ها شستشو دهی؟ شبلی گفت: نه!. وی که . ..





ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در چهارشنبه 1390/07/27 و ساعت 12:5 بعد از ظهر |

خبرهای داغ و تکان دهنده از قیامت


طبق روایت معتبری که از چهارمین گل بوستان ولایت و امامت، امام زین العابدین نقل شده است، جناب اسرافیل که از ناحیه ی خداوند عالم مأمور برپایی قیامت است شیپور مخصوصی دارد که سه بار در آن می دهد، بار اول برای ترساندن مردم و بار دیگر برای مردن آن ها و در نهایت بار سوم برای زنده شدنشان.

در این روایت زیبا و آموزنده امام سجاد(علیه السلام) می فرماید: (هنگامی که دنیا به آخر رسیده و عمرش به پایان می رسد، خداوند به اسرافیل دستور می دهد که در صور فزع بدهد (شیپور ترس) هنگامی که فرشتگان الهی اسرافیل را می بینند که به سوی زمین می آید و شیپور در دست دارد، می گویند خداوند اجازه مردن اهل آسمان و زمین را داده است، سپس اسرافیل در بیت المقدس فرود آمده و رو به قبله می ایستد و در صور فزع می دهد، همانگونه که خدای تعالی می فرماید:«وَ یَوْمَ یُنفَخُ فِی الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَن فِی الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِینَ» ؛ روزی که در صور دمیده می شود، پس هرکس که در آسمان ها و زمین است ترسان و هراسان شوند، جز آنانکه خدا نخواسته، سپس با ذلت و خواری در صحرای محشر حاضر می شوند... (من جاء بالحسنة فله خیرٌ منها و هم من فزعٍ یومئذٍ آمنون.) هر کسی که کار نیکی انجام داده باشد، بهتر از آن را به او می دهند، و ایشان از هول و هراس آن روز در امانند.


در آن روز زمین چنان به لرزه می افتد که هر زن شیردهی (با وجود آن همه مهر و محبّت مادرانه) طفل شیرخوارش را فراموش می کند، و از شدّت ترس، زن حامله سقط جنین می کند، در روز مردم روی هم افتاده وچنان از خود بیخود می شوند که گویی مست و لایعقل شده اند، از شدّت ترس محاسن سیاه جوانان سفید شده و شیاطین در اطراف زمین پرواز کرده و هریک به گوشه ای پناه می برند این صور . . .




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/07/24 و ساعت 0:17 قبل از ظهر |

یک پژوهش علمی درباره آب زمزم



یک پژوهش علمی در دانشگاه “اسکندریه” در مصر ثابت کرد که آب زمزم با توجه به خاصیت و ویژگی های منحصر به فرد خود، بهترین آب روی زمین است.

به گزارش فارس به نقل از خبرگزاری خاورمیانه، دکتر “حمدى سیف” پژوهشگر دانشگاه اسکندریه تایید کرد: آب زمزم به خاطر داشتن بهترین غلظت املاح و عناصر مفید برای سلامتی انسان، بهترین آب روی زمین است و ساختار آن ویژگی نادری دارد.

پژوهش های علمی ثابت کرده است که آب زمزم با سایر آبها متفاوت است و  . . .




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در دوشنبه 1390/07/18 و ساعت 2:44 بعد از ظهر |

پيام پيامبر به دختران



بر دختر بودن خود بباليد.

وقتي باور غالب جامعه، «زن» را مايه عار ميدانست و از «دختر» نفرت داشت و حتى آن را زنده به گور ميساخت؛ در چنين محيطي، «اسلام» جايگاه انسانى زن را احياء کرده و او را ريحانه؛ يعني شاخه گلى ظريف مينامد. يکى از ارمغانهاى زيباي پيامبر، شخصيت دادن به دختر و زن ميباشد. بدان حد که پيامبر(ص) ميفرمود :

ـ بهترين فرزندان شما، دخترانتان مي‌باشند.

ـ از خوش قدمى زن، اين است که نخستين فرزندش دختر باشد.

و چون به نبى خاتم بشارت دختر ميدادند، مي‌فرمود:

گلي است که خدا، روزيش مي‌دهد و تامين او با خداست.

بر خود بباليد و از آن دسته دخترانى باشيد که پيامبر درباره  ي ايشان فرمود:

چه خوب فرزندانى اند دختران محجوب!

 از فرصتها سود جوييد.

فرصت جواني، يک غنيمت زودگذر است. پس تو را هر لحظه مرگ و رجعتيست.

محمد مصطفى (ص) فرمود:





ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در شنبه 1390/07/16 و ساعت 0:56 قبل از ظهر |

سریع الاجابه ترین دعاها



استجابت دعا، مانند هر پدیده‌ی دیگری، قوانین آداب و شروطی دارد که با وجود آن آداب و شرایط است که دعا به اجابت می‌رسد و اگر آن شرایط موجود نباشد، یا مانعی در استجابت آن باشد که ما به آن علم نداریم، اگر چه سریع الاجابة ترین دعا هم باشد، باز ممکن است مورد اجابت واقع نشود.[1]


 . . .




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در دوشنبه 1390/07/11 و ساعت 1:0 قبل از ظهر |

خواب بين الطلوعين




در مورد خوابيدن كه يك امر طبيعي است، در روايات آمده است كه "در ساعات اوليه شب بخوابيد و بين الطلوعين بيدار باشيد".

بين الطلوعين يعني بين دو دميدين(طلوع) روشنايي، يعني بين طلوع فجر(نماز صبح) تا طلوع آفتاب و زماني که هوا تقريبا گرگ و ميش شده است.بين الطلوعين يعني بين دو شرق، يک شرق يعني طلوع صبح کاذب که خيط ابيض است و شرق دوم يعني طلوع صبح صادق که طلوع آفتاب است.چنين حالتي در غروب هم وجود دارد.

در مورد خوابيدن كه يك امر طبيعي است، در روايات آمده است كه "در ساعات اوليه شب بخوابيد و بين الطلوعين بيدار باشيد".

در حاضر افراد، بسياري اين گونه مسائل را صرفاً به عنوان دستورالعمل هاي ارشادي و اخلاقي در نظر مي گيرند، در حالي كه اين دستورات صد در صد كاربردي مي باشند. به عنوان نمونه يكي از فوايد عمل به روايت مذكور اين است كه


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/07/03 و ساعت 0:20 قبل از ظهر |

ماییـــم و نـوای بی نوایی بسمه الله اگر حریف مایی


بسم الله الرحمن الرحیم



« و تو ای خواهر دینی ام: چادر سیاهی که تو را احاطه کرده است ازخون سرخ من کوبنده تر است. » (شهید عبدالله محمودی)


« خواهرم: محجوب باش و باتقوا، که شمایید که دشمن را با چادرسیاهتان و تقوایتان می کشید. » « حجاب تو سنگر تو است، تو از داخل حجاب دشمن را می بینی و دشمن تو را نمی بیند. » (سردار شهید رحیم آنجفی)


« حفظ حجاب هم چون جهاد در راه خداست. » (شهید محمد کریم غفرانی)


« خواهرم: از بی حجابی است اگر عمر گل کم است نهفته باش و همیشه گل باش. » (شهید حمید رضا نظام)


« از تمامی خواهرانم می خواهم که حجاب این لباس رزم را حافظ باشند. » (شهید سید محمد تقی میرغفوریان)


« خواهرم: هم چون زینب باش و در سنگر حجابت به اسلام خدمت کن. » (طلبه شهید محمد جواد نوبختی)


« یک دختر نجیب باید باحجاب باشد. » (شهید صادق مهدی پور)



« خواهرم: حجاب تو مشت محکمی بر دهان منافقین و دشمنان اسلام می زند. » (شهید بهرام یادگاری)

« تو ای خواهرم... حجاب تو کوبنده تر از خون سرخ من است. » (شهیدابوالفضل سنگ تراشان)


« به پهلوی شکسته فاطمه زهرا (سلام الله علیها) قسمتان می دهم که، حجاب را، حجاب را، حجاب را، رعایت کنید. » (شهید حمید رستمی)


« خواهر مسلمان: حجاب شما موجب حفظ نگاه برادران خواهد شد. برادرمسلمان: بی اعتنایی شما و حفظ نگاه شما موجب حجاب خواهران خواهد شد. » (شهید علی اصغر پور فرح آبادی)


« شما خواهرانم و مادرانم: حجاب شما جامعه را از فساد به سوی معنویت و صفا می کشاند. » (شهید علی رضائیان)


« از خواهران گرامی خواهشمندم که حجاب خود را حفظ کنند، زیرا که حجاب خون بهای شهیدان است. » (شهید علی روحی نجفی)


« مادرم... من با حجاب و عزت نفس و فداکاری شما رشد پیدا کردم. » (شهید غلامرضا عسگری)


« ای خواهرم: قبل از هر چیز استعمار از سیاهی چادر تو می ترسد تاسرخی خون من. » (شهید محمد حسن جعفرزاده)

« خواهرم: زینب گونه حجابت را که کوبنده تر از خون من است حفظ کن. » (شهید محمد علی فرزانه)

« خواهران ما در حالی که چادر خود را محکم برگرفته اند و خود راهم چون فاطمه و زینب حفظ می کنند... هدف دار در جامعه حاضرشده اند. » (رییس جمهور شهید محمد علی رجایی)


+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/07/03 و ساعت 0:13 قبل از ظهر |
سالروز شهادت رئیس مذهب و بنیان گذار مذهب شیعه بر عموم شیعیان جهان تسلیت باد



امشب شب خزان گل شقایق است
امشب شب فراغ رئیس حقایق است
امشــب به سفره سـادات عرشیــان
مهمان حضرت زهرا، امام صادق است


فلسفه بلاها و حوادث زندگی



چه كسى این هماهنگى عجیب را در این لحظه حساس، با این سرعت، در میان تمام ذرات وجود انسان، ایجاد مى‏كند؟ آیا این پرورش جز از ناحیه خداوند عالم و قادر ممكن است؟! آیات قرآن پر است از نمونه‏هاى این پرورش الهى و هر كدام دلیل روشنى براى شناخت خدا هستند.
. . .





ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/06/31 و ساعت 11:38 بعد از ظهر |
سوال – ارواح در برزخ چگونه زندگی می کنند ؟

سوال – سوره ی حج آیات 31 تا 38 را توضیح بدهید


پاسخ – در زندگی آخرت بعد از مرگ ، هر کسی میهمان اخلاق ، اعمال ، ملکات و عقاید خودش است . این جور امور به لذت هایش تبدیل می شوند اگر به لذت تبدیل بشود و به عذاب تبدیل نشود . در عین اینکه نظام آخرت نظام اجتماعی است و در تامین نیاز به دیگران وابستگی ندارد ، اما در عین حال می توانند با هم جمع بشوند و همدیگر را ببینند . یکی از لذت های خوب در بهشت ، ملاقات هایی است که مومنین با هم دارند . روایتی در کتاب کافی از امام صادق (ع) داریم که ارواح که به شکل جسم هستند یعنی صورت های مثالی دارند ، در بوستانها و باغ های بهشت هستند ، همدیگر را می شناسند و با هم سوال و پرسش دارند ، وقتی یک نفر از دنیا می رود و به عالم روح می پیوندد ، برزخیان می گویند که او را رها کنید زیرا خسته است. او از وحشت بزرگی خلاص شده است و بعد از مدتی ، از احوالات قوم و خویش خودشان در دنیا از او سوال می کنند . اگر بگوید که وقتی من در دنیا بودم او زنده بود ، بهشتیان امید دارند که او در بهشت به آنها می پیوندد . اگر بگوید که او قبل از من مُرد ، بهشتیان می گویند ، ای وای حتما او به برزخ سقوط کرده است . چون اگر بهشتی بود پیش ما می آمد . این نشان می دهد که بهشتیان در برزخ با هم ملاقات دارند . . .





ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در سه شنبه 1390/06/29 و ساعت 0:17 قبل از ظهر |

پیامبری که معجزه نداشت!

چگونه پیامبرتان را که معجزه‌ای ندارد، پیامبر می شمارید؟

پیامبر

عده‌ای از مخالفان اسلام به منظور پایین آوردن مقام و منزلت پیامبر عزیزمان، ادعا کرده‌اند که پیامبر اسلام معجزه‌ای جز قرآن نداشت و تنها به وسیله آن مردم را به سوی خود می‌خواند. برخی از آن‌ها پا را فراتر نهاده و بر همین اساس از ریشه، پیامبری حضرت محمد صلّی الله علیه و آله را زیر سوال برده‌اند.

فندر، کشیش معروف آلمانی می‌گوید:

از شرایط نبوت، ظهور معجزه است که محمد دارای آن نبوده است. زیرا در قرآن به صراحت آمده است:

«وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَیْهِ آیاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآیاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَ إِنَّما أَنَا نَذیرٌ مُبینٌ.»  1

و گفتند: چرا بر او از طرف پروردگارش معجزاتی نازل نمی‌شود؟ بگو: معجزات تنها نزد خداست (و به فرمان او نازل میشود نه به میل دیگران) و من فقط هشدار دهنده‌ای آشکار هستم.

وی به آیات 93 سوره اسراء و 109 سوره انعام نیز استناد کرده است.  2

«مسیو ژرژ دوروی» نیز در کتاب خود عکسی از آن حضرت کشیده که قرآنی در دست دارد و در حال ورق زدن آن است. او در زیر آن عکس، نوشته است: «چون از این بزرگوار معجزه می‌خواستند در پاسخ به آنان می‌گفت: اختیار معجزه در دست من نیست و این نعمت به من عنایت نشده است.» 3

 

پاسخ ‌ها:

در برابر این ادعای بی ریشه، پاسخ‌های فراوانی وجود دارد، که ما به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم:

 . . .






ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در جمعه 1390/06/25 و ساعت 0:43 قبل از ظهر |

هدیه امام هادی علیه‌السلام به اهل تهران



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/06/24 و ساعت 0:11 قبل از ظهر |

علاقه اندیشمند انگلیسی به آیة الکرسی



وی افزود: امام علی(ع) این آیه را گنجی ذکر فرموده اند که در عرش به پیامبر اکرم(ص) عنایت شده است که به هیچ پیامبری پیش از پیامبر خاتم(ص) اعطا نشده است و سپس فرموده اند؛ زمانی که چنین جملاتی را از زبان حضرت محمد(ص) شنیدم، شبی نشد بدون اینکه این آیه شریفه را تلاوت کنم، سر بر بالش بگذارم.


وی در ادامه به روایتی دیگر از امام علی(ع) اشاره کردکه در آن، پیامبر اکرم(ص) در حالی که به نشانه تاکید بر چوب منبر می‌زدند، بر لزوم قرائت آیة الکرسی به مومنان یادآوری می‌کردند و گفت: پیامبر اکرم(ص) فرمودند کسی که آیة الکرسی را پشت سر هر نمازی بخواند، مانعی برای او در ورود به بهشت نیست خداوند این شخص را که در مقام عابد و صدیق است را ایمن نگاه می‌دارد، تا جایی که این امان بر جانش، خانه و همه خانه‌های اطراف او احاطه پیدا می‌کند


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/06/17 و ساعت 0:50 قبل از ظهر |
پیامبری که زیاد شوخی می‌کرد





 هر وقت به کسی برخوردید که مدعی دینداری و مسلمانی بود، اما ترشروی و اخمو بود و با ده من عسل هم تحملش سخت بود و نه شوخی می‌کرد، نه شوخی‌هایتان را تحویل می‌گرفت بدانید که در ظاهر هیچ ربطی به پیامبر (ص) ندارد.

اگر هم حوصله داشتید این فصل از «لطایف الطوائف» مولانا فخرالدین علی صفی را که از قضا فصل اول کتاب هم هست برایش بخوانید تا به قول امروزی‌ها پوزش را بزنید!








ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/06/17 و ساعت 0:41 قبل از ظهر |
چرا اینقدر در قرآن از حوریان بهشتی به عنوان پاداش مردان گفته شده؟و چرا برای زنان چنین پاداشی نیست؟




سوال :
سلام .چرا اینقدر در قرآن از حوریان بهشتی به عنوان پاداش مردان گفته شده؟و چرا برای زنان چنین پاداشی نیست؟آیا این موضوع با عدالت خدا در منافات نیست؟در ضمن شاید زنی دلش نخواهد همسرش حوری بهشتی داشته باشد.این موضوع واقعا مایه سلب آرامش روحی من است.



پاسخ

 بنا به آنچه در قرآن کریم آمده است زنان با ایمان در قیامت در كنار زنان بهشتى (حورالعین) با مردان بهشتى قرین مى‏باشند.

و زنان با ایمان با همسران با ایمان خود وارد بهشت مى‏شوند.اُدْخُلُوا اَلْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ‏ وارد بهشت شوید شما و همسرانتان در نهایت شادباش‏(زخرف، آیه 70). و منظور از ازدواج، همان زنان با ایمانى هستند كه در دنیا بودند،(تفسیر المیزان، ج 18، ص 129).

و بودن در كنار همسران با ایمان و مهربان هم براى مردان لذت‏بخش است و هم براى زنانشان.

2- هُمْ وَ أَزْواجُهُمْ فِی ظِلالٍ عَلَى اَلْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ‏؛ آنها و همسرانشان در سایه‏هاى قصرها و درختان بهشتى بر تخت‏ها تكیه كرده‏اند(یس، آیه 56).

و آیاتى كه داخل شدن همسران صالح را به بهشت وعده داده شده است. از جمله: رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ اَلَّتِی وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّیَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ اَلْعَزِیزُ اَلْحَكِیمُ‏(مؤمن، آیه 8). جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّیَّاتِهِمْ‏(رعد، آیه 23).

از این آیات استفاده میشود كه زنان و مردانى كه در این دنیا همسر یكدیگرند  . . . 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/06/13 و ساعت 3:12 قبل از ظهر |

آیت الله سبحانی: فطریه میهمان یک شبه بر عهده صاحبخانه نیست


 یکی از مراجع تقلید گفت: فطریه میهمان یک شبه بر عهده صاحبخانه نیست.

آیت الله العظمی جعفر سبحانی بعد از ظهر سه شنبه در آخرین جلسه از تفسیر ماه رمضان در مجتمع آموزش عالی فقه قم و در جمع طلاب غیرایرانی این مجتمع اضافه کرد: اگر هلال شوال امشب دیده شود واجب است که فطریه پرداخت شود که البته خیلی بعید است که فردا عید نباشد.

این مرجع تقلید با بیان اینکه فطریه میهمان یک شبه بر عهده صاحبخانه نیست اظهارداشت: برخی خیال می کنند از امروز عصر دیگر نباید منزل کسی بروند و یا میهمان بشوند مبادا فطریه آنها بر گردن صاحبخانه بار شود که این مسئله مبنای فقهی ندارد.

تنها فطریه نان خور بر عهده صاحبخانه است

وی ادامه داد: تنها فطریه نان خور و کسانی که عیال محسوب می شوند بر عهده صاحبخانه است و البته میهمانی که مثلا از 27 ماه رمضان به بعد مدتی در خانه کسی می ماند فطریه اش بر عهده صاحبخانه است و خودش هم می تواند به اذن صاحبخانه آن را بدهد.

استاد برجسته حوزه علمیه قم با بیان اینکه دو رکعت نماز و فطریه شکرانه روزه داری است خاطرنشان کرد: این دو شکرانه یکماه روزه داری است که موضوع کوچکی نیست؛ انسان 11 ماه عادت کرده است که بخورد و بخوابد اما این ماه موفق شده است که در طول روزه امساک کند که کار دشواری است.

وی ادامه داد: برخی خیال می کنند که روزه به ضرر ما است بلکه بسیار به نفع انسان است و آثار اخروی و دنیوی زیادی دارد.

مرجع تقلید شیعیان تاکیدکرد: اگر بدانیم به واسطه روزه داری در آخرت چه پاداشهایی به ما می دهند هر رزو به شکرانه آن خدا را سجده می کنیم.

میزان فطریه

وی درباره میزان فطریه نیز تصریح کرد: فطریه هر نان خور که واقعا نان خور باشد 2 هزار تومان و اگر برنج خور باشد با قیمت برنج متوسط 6 هزار و برنج درجه یک، 9 هزار تومان باید پرداخت کند.

+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در چهارشنبه 1390/06/09 و ساعت 0:56 قبل از ظهر |

قانون اولیه خدا در پخش روزی



وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْاْ فىِ الْأَرْضِ وَ لَكِن یُنزَِّلُ بِقَدَرٍ مَّا یَشَاءُ  إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِیرُ  بَصِیرٌ(27- شوری) 

اگر خداوند روزى را براى بندگانش وسعت بخشد، در زمین طغیان مى‏كنند ولى به اندازه‏اى كه مشیت او اقتضاء کند نازل مى‏كند زیرا او به حال بندگانش آگاه و بیناست.

كلمه «قَدَر» به معناى كمیت و حجم هر چیز است. پس این كه مى‏فرماید:«وَ لكِنْ یُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما یَشاءُ» به این معنا است که خداى تعالى هر چیز را به كمیت و حجم و مقداری که مشیتش اقتضاء کند نازل مى‏كند.

معناى آیه شریفه این است: اگر خداى تعالى رزق همه بندگان خود را وسعت بدهد و همه سیر شوند، شروع به ظلم كردن در زمین مى‏كنند؛ چون طبیعت مال این است كه وقتى زیاد شد طغیان و استكبار مى‏آورد، همچنان كه در سوره علق فرموده: «إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغى‏ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى‏؛ این انسان هنگامى كه احساس بى‏نیازى كند طغیان مى‏كند»(1) و به همین جهت خداوند متعال رزق را به اندازه نازل مى‏كند و به هر كس به مقدارى معین روزى مى‏دهد؛ چون او به حال بندگان خود خبیر و بصیر است و مى‏داند كه هر یك از بندگانش استحقاق چه مقدار از رزق را دارد و چه مقدار از غنا و فقر، مفید به حال اوست؛ همان را به او مى‏دهد.(2)

چرا خدا به کسانی که با داشتن مال بیشتر گناه و ظلمشان هم افزون می شود باز هم مال و ثروت می دهد؟

یک سوال مهم در این بحث

چرا خدا به کسانی که با داشتن مال بیشتر گناه و ظلمشان هم افزون می شود باز هم مال و ثروت می دهد؟







ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در شنبه 1390/06/05 و ساعت 0:37 قبل از ظهر |

برخی اعمال مشترک و مخصوص شب های قدر / اعمال مخصوص شب نوزدهم


اعمال شب قدر به دو بخش اعمال مشترک و اعمال مخصوص تقسیم می شوند.


شبهای قدر از جمله اوقات بسیار پرفضیلت ماه مبارک رمضان هستند که درهای رحمت الهی در آنها باز و فرصتی ارزشمند برای طلب حوائج دنیوی و اخروی از خداوند متعال فراهم است، آشنایی با برخی اعمال این لیالی ضرورتی به منظور کسب خیرات و برکات معنوی پیش بینی شده برای این ایام است.

اعمال شب قدر به دو بخش اعمال مشترک و اعمال مخصوص تقسیم می شوند.







ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در شنبه 1390/05/29 و ساعت 1:32 قبل از ظهر |

دلیل نصف بودن ارث یا دیه زن نسبت به مرد


 حجت الاسلام و المسلمین قرائتی درباره دلیل نصف بودن ارث یا دیه زن نسبت به مرد گفت:

 "زنان خرج ندارند و هزینه زندگی برعهده مرد است؛ بنابراین در واقع زن در کنار پس انداز مالش، از دارایی مرد استفاده می کند و همچنین مرد چون نان آور خانواده است، دیه او بیشتر می باشد و در واقع با کشته شدن مرد، تمام مبلغ دیه به زن به عنوان همسر او، می رسد ولی برعکسِ این اتفاق، نصف مبلغ کامل دیه زن به مرد به عنوان همسر زن، داده می شود.

قرآن کریم این کتابت و نوشتن را "أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَ أَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ وَ أَدْنى‏ أَلاَّ تَرْتابُوا" (در نزد خدا به عدالت نزدیکتر و براى اداى شهادت استوارتر و براى جلوگیرى از شک و تردید بهتر مى‏باشد) می داند و در ادامه آیه می گوید؛ به هیچ عنوان کسی حق ندارد کاتب و شاهد را تهدید و یا به آنان ضرر برساند.

بزرگترین آیات قرآن، آیات حقوقی هستند. این آیه نشان می دهد که در مسائل حقوقی همه مسؤول اند. از این مسأله، معلوم می شود که حق الناس ریز و درشت و کوچک و بزرگ ندارد و خیلی مهم است.

این آیه می فهماند که قانون گذاری باید با ساختمان فکری و بدنی انسان هماهنگ باشد و به جهت این که احکام الهی با فطرت همراه است، در این آیه دستور می دهد که شاهد اقتصادی را دو مرد معرفی کنیم و در صورت نبودن آنان، 4 زن را به عنوان شاهد انتخاب نماییم."

+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در چهارشنبه 1390/05/19 و ساعت 1:38 بعد از ظهر |

عبادتی که شیطان به آن حساس است !


بعضی از آدم‌ها آنقدر از خدا می‌ترسند که همه عبادت و ذکرشان به خاطر شدت ترسشان از خداست... بعضی از آدم‌ها هم آنقدر به خدا امیدوارند که هیچ عبادتی را لازم نمی‌دانند و از هیچ گناهی پرهیز نمی‌کنند... هر دو گروه، اشتباه می‌کنند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/05/09 و ساعت 0:11 قبل از ظهر |
بسم الله الرحمن الرحیم


کمترین عذاب جهنم چیست؟


 این حقیقت را باید بدانیم که مجازات اخروی از سنخِ مجازات دنیوی نیست که مسأله‌ی تناسب و عدم آن پیش بیاید. در دنیا، جُرم و جریمه دو حقیقت از هم جدا و فاعلِ آن دو نیز از هم جدا هستند.

حقانیت قیامت را باور کنیم

اینک در باب معاد و حقَانیت روز حساب به آیات قرآن دل بدهیم و ببینیم که قرآن کریم واقعه‌ی قیامت را با چه تأکیدی بیان می‌کند و چگونه دل‌ها را تکان می‌دهد!

خطاب به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آ له و سلم می‌فرماید: “و یستَنبوئک أحقّ هو …؛ از تو می‌پرسند: آیا راستی، قیامت حقّ است؟ ”
“… قُلْ إِی وَرَبِّی إِنَّهُ لَحَقٌّ …؛ (۱) بگو: بله؛ به خدایم قسم، قیامت حقّ است. ”
کدام گوینده بهتر از خدا می‌تواند دل‌ها را تکان بدهد و با قاطعیت تمام بگوید: “… قبل إی و ربِّی إنّهُ لَحقٌّ…!؟ ”

باز هم می‌فرماید: “لیجمعنّکم إلی یوم القیامةِ … ”
هم لام تأکید و هم نون تأکید دارد و با صیغه مضارع* که: “به طور قطع و مسلّم شما را روز قیامت جمع می‌کند. ”
“لا ریبَ فیه؛ هیچ شکی در آن نیست. ”
“وَ مَن أصدقُ مِنَ اللهِ حدیثاً؛ (۲) چه کسی راستگوتر از خدا سراغ دارید. ”

بعضی ، اگر آقایان فلاسفه و عرفا بر اساس استدلالات عقلی و کشف و شهود عرفانی خود بگویند، می‌پذیرند امّا سخن خدا را با این قاطعیت نمی‌پذیرند!؟ آیا فارابی و بوعلی سینا و آخوند ملاصدرا از خدا راستگوترند و گفتارشان به واقع نزدیکتر است!؟

“وَ إذا رَأیتَ ثَمَّ رأیت نعیماً و مَُلکاً کبیراً؛ (۵) آنجا که رسیدید و دیدِ آنجایی را به دست آوردید، آنگاه می‌فهمید و حقیقت را می‌یابید. ”

“فَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکُمْ عَبَثًا؛ شما خیال کردید که شما را لغو و عبث آفریدیم. ”
آیا این همه نظامات عالم را برای شما خلق کردیم فقط برای اینکه بخورید و بخوابید و با هم بجنگید، بعد بمیرید و بپوسید و از بین بروید؛ اینکه کار لغو و بیهوده‌ای خواهد بود.
“وَأَنَّکُمْ إِلَینَا لَا تُرْجَعُونَ؛ (۳) و [آیا شما گمان کرده‌اید که] بازگشتی به سوی من نخواهید داشت؟ ”

هشدار که عالَم دیگری در انتظارِ ماست

. . .






ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در جمعه 1390/05/07 و ساعت 11:30 قبل از ظهر |
بسم الله الرحمن الرحیم


داستان های شگفت




فريادرسى عمل خالص

سقوط از مقام رفيع

سلطنت حسين (ع ) در عالم ديگر

و ....


(مطالب در ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در چهارشنبه 1390/05/05 و ساعت 1:23 بعد از ظهر |

بررسى روایات فطرس ملک

(ماجرای فطرس و شبهات آن – 3)



در قسمت قبل به یک اشکال از سه اشکال مطرح شده در ماجرای فطرسِ ملک پاسخ دادیم؛ در این قسمت، دو اشکال دیگر را مطرح و مورد بررسی قرار می‌دهیم.



اشکال

:

روایات فطرس از نظر سندی قابل قبول نبوده و از اعتبار لازم برخوردار نیستند.

پاسخ: روایاتی که به داستان فطرس اشاره دارند دو دسته‌اند:

دسته اوّل. روایاتى هستند كه به ذكر تفصیلى قضیّه می‌پردازند؛ مانند روایاتی که در این منابع آمده است: السرائر الحاوی لتحریر الفتاوى، ج‏3، ص 580 و امالی صدوق(ره) مجلس28، ح8 و دلائل الامامة، ص 79 و رجال‏الكشی، ص 58 و المناقب لآل ابی طالب، ج4، ص7

دسته دوم. روایاتی هستند که اصل قضیه را مسلّم شمرده و تنها اشاره‌ای به آن می‌کنند؛ مانند روایاتی که در این منابع آمده است:




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در دوشنبه 1390/04/27 و ساعت 2:25 قبل از ظهر |
عکس: مقبره حضرت علی اکبر (ع) پایین پای پدر


سلام

سالروز تولد حضرت علی اکبر علیه السام و روز جوان بر تمام جوانان ایران زمین و جهان و خصوصا امام زمان ارواحنا فدا تبریک عرض میکنم .

به امید ظهور منجی عالم این یوسف زهرا هدیه صلواتی برای تعجیل در ظهور و فرج این گل نرگس و سلامتی ایشان فراموش نشه .


+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/04/23 و ساعت 1:58 قبل از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم


از حالات جهنم و عذابهای جهنمیان 


سلام

این هم یک سری از عذاب هایی که با انجام یک سری از کارها به فرد مجرم که توبه نکند و یا از کارش بازنگردد اعمال خواهد شد اززبان قران و پیامبر و ائمه اطهار.

در ادامه مطلب ..


عیب جویان هرزه زبان

رشوه خواران و رشوه دهندگان و واسطه گران

جایگاه کفار و منافقان

بخشی از حالات جهنم و عذابهای جهنمیان (قسمت پنجم)

احوال کسانی که به نحوی به حاکم جور کمک کردند

احوال زنا کاران

دیدار از احوال ظالمین

احوال زنانی که موهای سرشان را به نامحرمان نشان می دهند

احوال زنان سخن چین و دروغگو

و . ..




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/04/23 و ساعت 1:49 قبل از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم


قرآن ! من شرمنده توام – دکتر شریعتی



دکتر شریعتی مرد بزرگی بود در دورانی که کسی قدر بزرگی را نمیدانست .
سخنانش هنوز بر جاست و هنگامی که گذرگاه زمان ما را به سخنانش میگذراند به صحنه ای بر میخوریم که تلنگری بر ما میزند و آن سخنانی هست که کسی نمیگوید ولی واقعا راست میگوید و عینا حقیقت هست اگر چه خیلی هاش تلخ هستند و یا جرات گفتن آنها را نداریم.
دکتر شریعتی :

قرآن ! من شرمنده توام اگر از تو آواز مرگی ساخته ام که هر وقت در کوچه مان آوازت بلند می شود همه از هم می پرسند " چه کس مرده است؟ "

چه غفلت بزرگی که می پنداریم خدا ترا برای مردگان ما نازل کرده است .

قرآن ! من شرمنده توام اگر ترا از یک نسخه عملی به یک افسانه موزه نشین مبدل کرده ام .

یکی ذوق می کند که ترا بر روی برنج نوشته،‌ یکی ذوق میکند که ترا فرش کرده ،‌یکی ذوق می کند که ترابا طلا نوشته ، ‌یکی به خود می بالد که ترا در کوچک ترین قطع ممکن منتشر کرده و … آیا واقعا خدا ترا فرستاده تا موزه سازی کنیم ؟

قرآن! من شرمنده توام اگر حتی آنان که تو را می خوانند و ترا می شنوند ،‌ آن چنان به پایت می نشینند که خلایق به پای موسیقی های روزمره می نشینند ...




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در چهارشنبه 1390/04/22 و ساعت 2:56 قبل از ظهر |

فطرس چه نوع فرشته ای بود؟

 (ماجرای فطرس و شبهات آن – 2)




در قسمت قبل این احتمال مطرح شد که ممکن است فطرس ملک از ملائکةالارض باشد برای اینکه روشن شود این نوع از فرشتگان چگونه موجوداتی هستند و چه فرقی با سایر ملائک دارند لازم است تا بحثی کوتاه در مورد انواع فرشتگان مطرح شود .. . .







ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در دوشنبه 1390/04/20 و ساعت 4:44 بعد از ظهر |
عکس لحظه شهادت مختار



ما آدم ها معمولا عادت داریم که فیلم ها و سریال ها و برنامه های تلویزیونی را با حسی همراه با تعلیق و هیجان پیگیری کنیم. وقتی کسی می‌خواهد پایان فیلمی را برایمان شرح دهد، از او می‌خواهیم که «نه! اجازه بده خودم آخرش را ببینم!» حتی آن قدیم‌ها که تلویزیون پخش زنده مسابقات فوتبال را نداشت و بازی‌ها با چند ساعت تاخیر پخش می‌شد، گزارشگر برنامه طوری بازی فوتبال را گزارش می‌کرد که گویا اصلا از نتیجه خبر ندارد! (شاید هم واقعا خبر نداشت و او هم مثل بیننده‌ها منتظر پایان بازی بود!)

البته در این میان، فیلم‌ها و سریال‌هایی هم وجود دارند که تقریبا همه ما پایانش را خوب می‌دانیم، اما باز هم پیگیرش هستیم و گاهی حتی منتظر تغییری غیرمنتظره در پایانش! مثل سریال‌های تاریخی. کاش مالک اشتر ده قدم جلوتر برود و خیمه معاویه را بر سرش خراب کند. کاش حر راه امام حسین را نبندد. کاش مسلم، ابن زیاد را بکشد. کاش و کاش و کاش … تا دلتان بخواهد از این آرزو‌های بی‌ثمر تاریخی وجود دارد. حالا هم نوبت مختار شده. از دو سه قسمت قبل و دقیقا از وقتی که محاسن جناب مختار، به سپیدی گرایش پیدا کرد، ته قلب ما هم کمی لرزید. فهمیدیم که به آخر سریال و در حقیقت به آخر عمر مختار و قیام او رسیده‌ایم! و این بار هم مثل همیشه، کاش مختار پیروز شود!


. . .




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در دوشنبه 1390/04/20 و ساعت 4:35 بعد از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم


داستان حضرت علی علیه السلام و ابلیس ملعون


على (عليه السلام ) مى فرمايد روزى در كنار خانه كعبه نشسته بدم پيرمردى قد خميده را ديدم با موهاى سفيد و بلند كه ابروان او بر چشمانش افتاده بود با عصايى بر دست و كلاهى قرمز و جامه اى پشمين ، پيرمرد نزديك شد و در حضور رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم كه بر ديوار كعبه تكيه زده بود نشست . سپس گفت : . . .




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/04/19 و ساعت 0:48 قبل از ظهر |

ماجرای فُطرُس بین قبول و انکار

(ماجرای فطرس و شبهات آن – 1)



از امام صادق علیه‌السلام نقل شده كه فرمود: فطرس فرشته‌ای است كه پیوسته دور عرش گردش می‌کرد تا اینکه در موردى نسبت به فرمان الهى كُندى ورزید (فَتَلَكَّأَ فِی شَیْ‏ءٍ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ). این کوتاهی سبب شد تا بالش بریده و در جزیره اى افكنده شود.

هنگامى كه حسین علیه‌السلام به دنیا آمد، جبرئیل علیه‌السلام مأمور شد بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شده و میلاد حسین علیه‌السلام را به وى تهنیت گوید. جبرئیل در راه فطرس را ملاقات کرد. فطرس دست به دامان جبرئیل شد تا کاری برای او کند. (فَعَاذَ بِجَبْرَئِیلَ)

او گفت: . . .




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در شنبه 1390/04/18 و ساعت 0:44 قبل از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم

سالهاست آب روانی در زیر حرم مطهر حضرت عباس(س) جاریست



ای خدا یعنی میشه سال دیگه این موقع موقه تولد حضرت ابوالفضل و امام حسین و اما سجاد علیه السلام ما کربلا باشیم . یعنی میشه بریم قبر 14 معصوم و زیارت کنیم . من که تا مشهد و لیاقت نداشتم برم حالا پولش جدا بعنی میشه نمیرم و قبر این عزیزن وزیارت کنم یعنی میشه فقط به منبگی کجاست خاکی که دوست روش قدم گذاشته تا سرمه کنم تو چشمام و تبرکش کنم به نیابت از اون گل نرگسی که نمبینیمش ولی اون ما ها رو میبینه و هی اذیتش میکنیم و آزارش میدیم و اون برای ماها دعا میکنه . یا حجت بن الحسن کجایی ؟


شاید شنیدید که میگن آدم ها رو در دقایق حساس و سخت ترین شرایط میشه شناخت - در این شرایط آدم جبور انتخاب کنه گاهی بین خوب و خوب تر گاهی خوب و بد گاهی بد و بدتر - گاهی هم شرایط با اینکه که حساس هست وجدان آدم هست که باید انتخاب کنه با اینکه فرقی نمیکنه انتخابش چی هست در هر صورت برنده هست اما این برنده بودن میتونه رنگ و بوی دیگه و ابدیتی هم بگیره .

مثل چی مثل حضرت ابوالفضل با اینکه رفته بود آب بیاره و مشک رو هم پر کرده بود میتونست از آب بخوره و کسی هم بهش نمیگفت چرا آب خوردی و کسی هم نبود که چیزی ببینه و یا دلش آب بخواد اما از آبی که تو دستاش بود به خاطر خدا گذشت و نخورد چون یاران ودوستانش تشنه بودند و با خدا معامله ای کرد که خدا هم پاداشی داد بس بزرگ که نام ابوالفضل العباس تا قیامت قیامت به عنوان جوانمرد جانباز و باب الحوائج مانده و خواهد ماند . کسی که اسطوره ای شد برای دلاور مردانی که شاید هیچوقت حتی جنازه و استخوان هاشون پیدا نشد و شاید پودر شدند زیر خمپاره ها و پاتک ها و موشک ها و شاید تو قبره های بی نشون مدفونند. جایی که راهی باز شد به سر در کربلا که یکسره از اون جا برن پیش کی پیش کسایی که اسطوره هاشون بودند کسایی که فقط آرزوی دیدن قبرشون و خاک پاشون و داشتند تا سرمه چشمشون کنند اما چی حالا ملکوتی شدندو همسایشون .

کسایی هم هستند که هنوز پروتز نکردند نه اینکه لیاقت ندارند خوب هم دارند مگه نه 30 سال میشه بشینی رو یه ولپر - ولچر چیه روی یه تخت که خیلی سالم باشی از کمر به بالا سالمند و میتونند دست ها و سرشون و تکون بدند و حرف بزنند بعضی ها هم فقط سرشون و میتونند تکون بدند .

به خدا سخته یه جاییمون زخم میش تا 1 هفته درد میکنه - مریض میشیم 1 هفته از کارو زندگی میافتیم . اینا چی زندگیشون و دادند دست و پاشون و . برایمن و تو ماها و دیگران .

اونوقت یک سری نه اینکه سراغشون نمیرند تا شاید یه دل داری و امید بدند به اونا و بگند به یادتونیم شما نبودید معلوم نبود چه بلایی سر ما اومده بود  زخماشون و که بر نمیدارند زخمی رو زخماشون میزارند و میخواند چیزایی رو که برای به دست آوردنشون از خودشون گذشتند تا بدستشون آوردند و یه شبه به باد بدند .

بگذریم . حرف و درد زیاده . ما که کاری نمیتونیم براشون بکنیم لا اقل حرف که میتونیم بزنیم بزارید همین حرف رو هم بزنیم که فردای قیامت نگنئ لا اقل زبونی هم که شده خشک وخالی یه یاد و دفاعی و سراغی از ما نگرفتید .

ما به خاطر شما اینطور شدیم و شما ....          /

روز جانباز وبه همه جانبازان و از خود گذشتگان در راه میهن و خصوصا اسلام تبریک عرض میکنم.


یادتونه گفتم که حضرت ابوالفضل آب رو نخورد و ریختش . اما حالا آب هست که دنبال حضرت ابوالفضل اومده و در بدر معشوقش شده .

درست شنیدید آبی که حالا راهش رو زیر قبر این قمر بنی هاشم پیدا کرده و باعث شفای خیلی ها هم شده . . . .





 

سالهاست آب روانی در زیر حرم مطهر حضرت عباس(س) جاریست / گزارش تصویری اندیشه  -  ویژه نامه خبرآنلاین به مناسبت اعیاد شعبانیه/ آیا می دانستید که سالهاست آب روانی در زیر حرم مطهر حضرت قمر بنی هاشم (س) جاریست ؟



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در جمعه 1390/04/17 و ساعت 2:18 بعد از ظهر |
بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیک یا ابوالفضل العباس
عکس های حرم مطهر حضرت قمر بنی هاشم (ع)


بقیه در ادامه مطلب . . .


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در سه شنبه 1390/04/14 و ساعت 1:43 بعد از ظهر |
جاهليت مدرن؛ توطئه گسترده جريان‌هاي ماسوني و صهيوني


پس نبايد تبرج را فقط در آرايش خانم‌ها بدانيم بلکه مربوط به مناسبات ديگر جامعه هم است. ازطرفي شهري آكنده ما شهر تبرج است و تمام شهرهاي کشورهاي اسلامي مبتلاي به تبرج است. اما چشم ما فقط آن را در خيابان ولي‌عصر(عج) و در صورت خانم‌ها جستجو مي‌کند. اگر تبرج را از معماري و شهرسازي مدرن ما که زير نظر و امضاي شهرداري تاسيس شده و قد کشيده و بر ما غالب شده است را بگيريد چيزي باقي نمي‌ماند و همه چيز فرو مي‌ريزد.

...






ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در دوشنبه 1390/04/13 و ساعت 3:0 بعد از ظهر |
 
 
وصیت نامه شهید احمد رضا احدی
  (رتبه اول کنکور پزشکی سال 64) :
اينها آخرين دست نوشته شهيد احمدرضا احمدي رتبه اول کنکور پزشکي
 سال 1364 است که تنها ساعتي قبل از شهادت به رشته تحرير در آمده است.


 
چه کسی می تواند این معادله را حل کند ؟؟؟
 
چه کسی می داند فرود یک خمپاره قلب چند نفر را می درد؟
چه کسی می داند جنگ یعنی سوختن ،یعنی آتش ،یعنی گریز به هر جا ،
به هر جا که اینجا نباشد ،یعنی اضطراب که کودکم
کجاست ؟ جوانم چه می کند ؟دخترم چه شد ؟
به راستی ما کجای این سوال ها و جواب ها قرار گرفته ایم ؟
 
کدام دختر دانشجویی که حتی حوصله ندارد عکس های جنگ را ببیند و اخبار آن را بشنود ،
 از قصه دختران معصوم سوسنگرد با خبر است ؟ آن مظاهر شرم و حیا را
 چه کسی یاد می کند که بی شرمان دامنشان را آلوده کردند و زنده زنده
 به رسم اجدادشان به گور سپردند.
کدام پسر دانشجویی می داند هویزه کجاست ؟ چه کسی در هویزه جنگیده ؟
 کشته شده و در آنجا دفن گردیده ؟ چه کسی است که معنی این جمله را درک کند :
 
نبرد تن و تانک؟!” اصلا چه کسی می داند تانک چیست ؟
 چگونه سر ۱۲۰ دانشجوی مبارز
 و مظلوم زیر شنی های تانک له می شود ؟
 
آیا می توانید این مسئله را حل کنید ؟
 
گلوله ای از لوله دوشکا با سرعت اولیه ی خود از فاصله هزار متری شلیک می شود
 و در مبدا به حلقومی اصابت نموده و آن را سوارخ کرده وگذر می کند ،
حالا معلوم نمایید سر کجا
افتاده است ؟ کدام گریبان پاره می شود ؟ کدام کودک در انزوا وخلوت اشک می ریزد ؟
 
 
وکدام کدام…؟ توانستید؟؟ اگر نمی توانید،این مسئله را با کمی دقت بیشتر حل کنید :
 
هواپیمایی با یک ونیم برابر سرععت صوت از ارتفاع ده متری سطح زمین ،
ماشین لندکروزی که با سرعت در جاده مهران-دهلران حرکت می نماید،
مورد اصابت موشک قرار می دهد،اگر از
 مقاومت هوا صرف نظر شود. معلوم کنید کدام تن می سوزد؟کدام سر می پرد ؟
چگونه باید اجساد را از درون این آهن پاره له شده بیرون کشید ؟
چگونه باید آنها را غسل داد ؟
چگونه بخندیم و نگاه آن عزیزان را فراموش کنیم؟
 
چگونه می توانیم در شهرمان بمانیم وفقط درس بخوانیم.
 چگونه می توانیم در ها را به روی خود ببندیم و چون موش در
 انبار کلمات کهنه کتاب لانه بگیریم ؟ کدام مسئله را حل می کنی؟
برای کدام امتحان درس می خوانی؟ به چه امید نفس می کشی؟ کیف و کلاسورت
 را از چه پر می کنی؟ از خیال، از کتاب، از لقب شامخ دکتر یا از
 آدامسی که هر روز مادرت در کیفت می گذارد؟
کدام اضطراب جانت را می خورد؟ دیر رسیدن به اتوبوس،
 دیر رسیدن سر کلاس، نمره گرفتن؟
 دلت را به چه چیز بسته ای؟ به مدرک، به ماشین، به قبول شدن در حوزه فوق دکترا؟
 
صفایی ندارد ارسطو شدن،خوشا پر کشیدن ،پرستو شدن
 
آی پسرک دانشجو، به تو چه مربوط است که خانواده ای در همسایگی
 تو داغدار شده است؟
جوانی به خاک افتاده است؟
 
آی دخترک دانشجو، به تو چه مربوط است که دختران سوسنگرد به اشک نشانده اند؟
و آنان را زنده به گور کردند؟ هیچ می دانستی؟ حتما نه!…
 
هیچ آیا آنجا که کارون و دجله و فرات بهم گره می خورد، به دنبال آب گشته ای
 تا اندکی زبان خشکیده کودکی را تر کنی و آنگاه که قطه ای نم یافتی با امید های
 فراوان به بالین آن کودک رفتی تا سیرابش کنی اما دیدی که
 کودک دیگر آب نمی خورد!! اما تو اگر قاسم نیستی،
اگرعلی اکبرنیستی، اگر جعفر و عبدالله نیستی، لااقل حرمله مباش!
که خدا هدیه حسین را پذیرفت و خون علی اکبر و علی اصغر را به زمین پس نداد.
 من نمی دانم که فردای قیامت این

 خون با حرمله چه خواهد کرد



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/04/09 و ساعت 0:49 قبل از ظهر |
سلام

عکس هایی 18+ از جهنم 

+

-« بیان معراج پیامبر اسلام(ص) از زبان آن حضرت و اهل بیت(ع) »


اولا پیشاپیش مبعث پیامبر را بر شما و مسلمانان جهان و آسمانیان و خوصوا آقا امام زمان ارواحنا فدا تبریک میگم .


امروز یه بحث خیلی مهم رو بیان میکنم که شاید شما و یا بعضی ها رو اساسی تکون بده و بعضی ها رو قلقلک بده بعضی ها تلنگر و برای بعضی ها هم داستانی بیش نباشه.


فقط بگم این چیزا چیزهایی هست که نه فقط مسلمانان بلکه مسحیان و حتی یهود هم قبول دارند که در ادامه مطلب خواهید دید.


+18 هم اگه نوشتم فقط به دلایل خاصش هست که تو عکس ها میبینید . اولش شاید آب دهن بعضی ها را بیوفته اما یکم که دقت کنند و یکم ایمان داشته باشید باید رنگ از چهرتون بپره و عذا بگیزید که نکنه ...

توضیح زیادی نمیدم توضیح و عکس ها در ادامه مطلب گویا است .

راستی داستان معراج پیامبر را هم گذاشتم .



به هیچ وجه ار دست ندهید



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در چهارشنبه 1390/04/08 و ساعت 1:15 قبل از ظهر |


روایتی خواندنی از نبش قبر جناب‌ حر (ره)






هنگامی که شاه اسماعیل صفوی به کربلا مشرف شد نخست به زیارت سالار شهیدان رفت و آنگاه حضرت ابوالفضل علیه السلام و دیگر شهدای کربلا علیهم السلام را زیارت نمود. اما به زیارت حر، آن آزاده روزگار که قبرش با قبر سالارش فاصله دارد، نرفت.


پرسیدند: « چرا؟»

استدلال کرد که اگر توبه او پذیرفته شده بود از سالارش حسین علیه السلام دور نمی ماند.

توضیح دادند که: « شاها ! از آنجایی که او در سپاه یزید فرمانده لشکر بود و آشنایانی داشت پس از شهادت در راه حق و در یاری حسین علیه السلام بستگانش بدن او را با تلاش و با اصرار بسیار از میدان جنگ خارج ساختند ودر اینجا به خاک سپردند.»

شاه گفت: « من می روم با این شرط که دستور دهم قبر او را بشکافند و درون قبر را بنگرم اگر شهید باشد نپوسیده است و برای او مقبره می سازم. در غیر این صورت دستور تخریب قبرش را صادر خواهم کرد. »

پس از این تصمیم به همراه گروهی از علما، سران ارتش و ارکان دولت خویش، کنار قبر حر آمدند و دستور نبش قبر را صادر کرد.

هنگامی که قبر گشوده شد . . .







ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در دوشنبه 1390/04/06 و ساعت 1:27 قبل از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم



شق القمر

سلام


شق القمر چیست ؟ آیا داستانش واقعی است ؟ دلیل اثباتش چیست ؟ آیا دلیل علمی هم پیدا شده؟ آیا واقعا ماه به دو نیم تقسیم شده است و ... ؟

اگه دورغه پس این عکس چی هست ؟ پس چرا آمریکایی تایید کردهاند که ما 1 بار به 2 قسمت تقسیم شده و از هم جداشده است و دوباره به هم چسبیده و .. .



(لینک مطالب در ادامه مطلب اصلاح شد )





ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در دوشنبه 1390/03/30 و ساعت 1:16 قبل از ظهر |

پلورالیزم دینی یعنی چه؟

پلورالیزم

پلورالیسم یا کثرت انگاری دینی چیست؟ مدعای آن چیست؟ خاستگاه آن کجاست؟ نگاه متکلمین اسلامی به این مسئله جدید کلامی چیست؟


اصطلاح «پلورالیزم» نخستین بار در حوزه‏های کلیسا به کار رفت و به اشخاصی که در کلیسا داری مناصب و مشاغل متکثری بودند، اطلاق می‏شد. گویا این اصطلاح را اولین بار «لوتسه» در سال 1841 میلادی در کتاب خود به نام «ما بعدالطبیعه» وارد فلسفه کرد

در اصطلاح، مراد از پلورالیزم . . .




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/03/29 و ساعت 1:49 بعد از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم


وقتی حضرت آدم (ع) دچار خطای مشهور خود گردید و بدنش سیاه شد چه کرد؟


وقتی حضرت آدم (ع) دچار خطای مشهور خود گردید و بدنش سیاه شد چه کرد؟

- روزهای 13و14و15 از هر ماه را ایام البیض می نامند و در باره علت نامگذاری آن دو مطلب گفته شده است: چون شب های این سه روز، در اثر کامل بودن و درخشندگی ماه، روشن و سفید است، و لذا این سه شبانه روز را ایام البیض یعنی روزهای سفید نامیده اند. کلمه "یوم" ـ که "ایام" جمع آن است ـ همانطور که به معنای روز می آید به معنای شبانه روز هم به کار می رود. در روایتی از پیامبر بزرگوار اسلام(ص) آمده است: وقتی حضرت آدم (ع) دچار خطای مشهور خود گردید، بدنش سیاه شد. سپس  . . .





ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در جمعه 1390/03/27 و ساعت 1:24 قبل از ظهر |

داستانی واقعی

دختری دارم كور و شل و كر، باید او را به همسری قبول كنی!!


لب جوی نشست تا آبی به سر و صورت خسته خود بزند كه سیب سرخ و درشتی از دورترها نظرش را جلب كرد: ...عجب سیبی! ...چقدر هم درشت! ...چقدر قشنگ و زیبا!

«ای وای! این چه كاری بود كردی محمد؟! این بود نتیجه چندین سال طلبگی‌ات؟! ای دل غافل!... خدایا ببخش!... خدا می‌بخشد، ولی صاحب سیب چطور؟ امان از حق‌الناس!»

چند فرسنگی كه راه رفت، به باغی رسید. و فریاد زد: كسی این‌جا نیست؟... صاحب باغ كجاست؟

كمی دورتر، در زیر درختان تبریزی، كلبه ساده و زیبایی دیده می‌شد. محمد چندین بار دیگر كه صدا زد، پیرمردی از داخل كلبه بیرون آمد و جواب داد: «بفرمایید برادر! تعارف نكنید! بفرمایید سیب میل كنید!»

و آن‌گاه خوش‌آمدگویان به طرف محمد آمد. محمد در حالی كه از خجالت و شرم سر به زیر انداخته بود، سلام كرد و گفت:

ـ این باغ مال شماست پدر جان؟!

ـ امر بفرمایید برادر! من در خدمتم.

ـ كنار جوی نشسته بودم كه سیبی آمد. گرفتم و خوردم. ولی متوجه شدم كه بی‌اجازه، آن سیب را خورده‌ام. به احتمال قوی آن سیب از درختان شما بوده است، می‌خواستم آن سیب را بر ما حلال كنید پدر جان!

ـ نه،... امكان ندارد... اگر می‌آمدی همه این باغ را با خاك یكسان می‌كردی، چیزی نمی‌گفتم... اما من هم مثل خودت به این‌جور چیزها خیلی حساسم!... كسی بدون اجازه مال مرا بخورد، تا قیام قیامت حلالش نمی‌كنم... عرضم را توانستم خدمتتان برسانم حضرت آقا؟!... بفرمایید!!

ـ تو را به خدا پدر جان، این دینارها را بگیر و مرا حلال كن! تو را به خدا من تحمل عذاب خدا را ندارم!... مرا حلال كن پدر جان!

و بعد گریه‌اش امان نداد. مدتی كه گریست، پیرمرد دستش را گرفت، آرامَش كرد و گفت:

ـ حالا كه این‌قدر از عذاب الهی می‌ترسی، به یك شرط تو را می‌بخشم!

ـ چه شرطی پدر جان؟ به خدا هر شرطی باشد، قبول می‌كنم.

ـ شرط من خیلی سخت است. درست گوش‌هایت را باز كن و بشنو و با دقت فكر كن ببین این شرط سخت‌تر است یا عذاب خدا...

ـ مسلّم عذاب خدا سخت‌تر است، شرط تو را به هر سختی هم كه باشد، قبول می‌كنم.

و اما شرط من: دختری دارم كور و شل و كر، باید او را به همسری قبول كنی!!

به راستی كه شرط سختی بود. محمد مدتی در فكر فرو رفت و یادش افتاد كه چقدر آرزوی ازدواج كرده بود و به چه دختران زیبارویی اندیشیده بود. ...و اینك تمام آرزوهایش بر باد رفته بود. آهی سوزان از نهادش برخاست

ـ تو را به خدا پدر جان، این دینارها را بگیر و مرا حلال كن!



.. .


حتما ادامه مطلب و بخونید

(ادامه این داستان واقعی و زیبا در ادامه مطلب)


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در چهارشنبه 1390/03/25 و ساعت 1:26 قبل از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم

مبارک ترین تولد و پایان شبهه ها








امام رضاع تا حدود ۴۷ سالگی صاحب فرزند نشده بود




امام نهم شیعیان جهان که نام زیبایش محمد و کنیه اش ابوجعفر و القاب او تقی و جواد است، روز دهم ماه رجب سال ۱۹۵ هـ. ق در شهر مدینه چشم به جهان گشود. پدرآن حضرت، امام علی بن موسی الرضاع و مادرش سبیکه است که از خاندان ماریه قبطیه،همسر پیامبر اسلام محسوب می شود.

شیخ مفید در کتاب الارشاد خود از ابویحیای صنعانی نقل می کند: روزی در محضر امام رضاع بودم، فرزندش ابوجعفر را که خردسال بود آوردند. امام فرمود این است مولودی که برای شیعیان ما پر برکت تر از او زاده نشده است. (ارشاد، شیخ مفید، ج،۲ ص۳۹۱)



نگاهی به این روایات و ملاحظه شواهد و قرائن نشان می دهد مقصود از احادیث فوق این است که تولد حضرت جواد الائمهع در شرایطی صورت گرفت که خیر و برکت خاصی برای شیعیان به ارمغان آورد. بدین معنا که عصر امام رضاع دوره ویژه ای بود و حضرت در تعیین جانشین خود و معرفی امام بعدی با مشکلاتی روبه رو بود که در عصر امامان قبلی بی سابقه بوده است، زیرا از یک سو پس از شهادت امام کاظمع گروهی که به واقفیه معروف شدند، بر اساس انگیزه های مادی، امامت حضرت رضا را انکار کردند و از سویی دیگر، امام رضاع تا حدود ۴۷ سالگی صاحب فرزند نشده بود و چون احادیث واصله از پیامبر حاکی بود که امامان ۱۲ نفرند که ۹ نفر آنان از نسل امام حسینع خواهند بود، فقدان فرزند برای امام رضاع ، هم امامت خود آن حضرت و هم تداوم امامت را زیر سوال می برد و واقفیه این موضوع را دستاویز قرار می دادند، امامت حضرت رضا را انکار می کردند.

گواه این معنا اعتراض ابن قیاما به امام هشتم در این مورد و پاسخ آن حضرت است.

ابن قیاما که از سران واقفیه بوده است در نامه ای به امام رضاع آن حضرت را متهم به عقیمی کرد و  . . .


میلاد با سعادت نهمیت اختر تابناک امامت و فرزند رشید
 و برومند امام رضا علیه السلام و امام جوان شیعیان  و مسلین
امام جواد علیه السلام  بر شما مبارک
باد



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در سه شنبه 1390/03/24 و ساعت 0:55 قبل از ظهر |
بسم الله الرحمن الرحیم

8 حکایت‌ عارفانه



مکالمه‌ی حضرت خلیل با حضرت ملک الموت

مرحوم ملا محسن فیض کاشانی در کتاب «محجة البیضاءِ»، جلد هشتم، در باب محبت و شوق نقل می‌کند:

در روایت مشهور آمده است: هنگامی که ملک الموت برای قبض روح ابراهیم خلیل آمد، ابراهیم بدو گفت: آیا دیده‌ای دوستی دوست خویش را بمیراند؟ خداوند متعال به او وحی کرد: آیا دیده‌ای دوستی ملاقات دوستش برای او ناگوار باشد؟ ابراهیم خلیل گفت: اکنون جانم را بگی

و ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در دوشنبه 1390/03/23 و ساعت 0:50 قبل از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم


 ماجرای دختر فراری و دوران طلبگی آیت الله "میرداماد"



 شب هنگام محمد باقر - طلبه جوان- در اتاق خود مشغول مطالعه بود که به ناگاه دختري وارد اتاق او شد در را بست و با انگشت به طلبه بيچاره اشاره کرد که سکوت کند و هيچ نگويد.

دختر پرسيد: شام چه داري؟؟ طلبه آنچه را که حاضر کرده بود آورد و سپس دختر که شاهزاده بود و به خاطر اختلاف با زنان حرمسرا خارج شده بود در گوشه‌اي از اتاق خوابيد.
صبح که دختر از خواب بيدار شد  . . . 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/03/19 و ساعت 1:25 قبل از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام


انواع انگشتر و خاصیت آنها


حتما شده که در مورد انواع انگشتر ها یمختلف چیزهایی شنیده باشید و یا دارای انگشتری برای خود باشید و یا کسی انگشتری برای شما اورده باشد آیا در مورد آنها تحقیقی کرده اید و اطلاعاتی ذارید اگه نه این مطلبو از دست ندهید .

گوهر ها

 از عهد باستان به دليل اعتقاد مردم آن دوران به خواص ويژه خرافاتى و شايد ماوراءالطبيعه اين اجسام همواره مورد توجه بوده اند . انسان عهد باستان باور داشت اين جسم زيبا ويا هنر خلاقه طبيعت در درون خود خواصى پنهانى دارد كه انسانها را به سمت خود مى كشد . همين كشش باعث شد بسيارى از اديان باستانى به دنياى اوهام و غير واقعى روى آورند. اين اديان گوهرها را در راه منافع دينى خود مورد استفاده قرار مى دادند. هنوز هم وقتى انسانى در مقابل يك گوهر و يا بلور زيبا و خوشرنگ و شفاف قرار مى گيرد حيران از اين است كه چه نيرويى اين سنگ را به اين اندازه زيبا آفريده است . يك بلور زيبا درون خود عناصرى دارد كه بر زيبايى آن مى افزايد.
در حقيقت عنصر اصلى كه باعث اين پديده ها مى شود ، همان نور است كه زندگى بدون آن ممكن نيست . از آنجا كه نور زيبايى را به گوهر يا كانى مى دهد، زياد دور از شگفتى نخواهد بود كه انسانهاى دوران گذشته نور را پرستش مى كردند و لذا پيدايش برخى خرافات در مورد گوهرها نيز سرچشمه اى از نور دارد . به جرأت مى توان گفت بيشتر افرادى كه با خود گوهر حمل مى كنند ، بدون آگاهى از اين مطلب از اين تصور انسانى پيروى مى كنند ، چون براى آنها خواص نورى و خرافاتى نسبت به ارزش مادى گوهر ، اهميت بيشترى دارد. حتى به تازگى در اروپا و آمريكا كتابهاى بى شمارى چاپ شده كه پر از پديده هاى خرافاتى گوهرها و سنگهاست در حالى كه علم ارزشى براى اين مطالب قائل نيست .
(فرهنگ گوهرشناسى ، ديباچه)
گوهر واژه اى فارسى برابر با جوهر و جواهر است كه به سنگهاى گرانبها يا قيمتى يا احجار كريمه اطلاق مى شود و به نامهاى سنگ هاى زينتى، تزئينى ، آذينى ، پيرايه اى و احجام نفيسه هم آمده است .
بعضى از نگين ها را اثر و خاصيتى است كه نمى توان آن را انكار نمود، چنانكه فردى را نزد حاكمى به سبب جرمى مى بردند حضرت صادق (عليه السلام) فرمود كه انگشترى عقيق به او برسانند، انگشترى به او رساندند و مكروهى به او نرسيد . يا شخصى را از برابر حضرت امام محمد باقر (ع) گذرانيدند تازيانه بسيار بر او زده بودند . حضرت فرمود: انگشتر عقيق او كجاست، اگر با او مى بود تازيانه نمى خورد . يا آنكه كسى نزد حضرت خاتم (ص) آمد و شكوه نمود كه دزد در راه اموال مرا ربود، حضرت فرمود: چرا انگشتر عقيق در دست نداشتى كه آن از هر بدى آدمى را نگاه مى دارد .
سنگهاى با ارزش فراوانند و در بين اين هزارها سنگ گران قيمت پيامبران و ائمه اطهار (ع) تنها بر چند سنگ صحه گذاشته اند اما نه به خاطر آنكه اثرى جادويى دارند، بلكه آن نگين هرچه باشد برگزيده شده و براى دارنده آن اثراتى از جمله فتح مهمات و دفع بليات و غيره دارد و اثرات آنها ذاتى نيست و از جانب خداى تعالى است . پس اگر كسى اثر آنچه را كه همراه خود مى دارد ، ذاتى و مستقل بداند به خداى يگانه شرك ورزيده است . ضمن آنكه استفاده بعضى از انگشترها مثل طلا براى مردان و انگشتر آهنى و مسى و نگين راه راه بر زنان و مردان را ممنوع كرده اند .
در تفسير قمى جلد دوم از امام صادق (ع) روايت شده است: همه ملك سليمان را خداوند در انگشتر او قرار داده بود، هرگاه سليمان آن در دست مى گذاشت تمامى جن و انس و شياطين و همه پرندگان و وحوش به نزد وى حاضر گشته و از او اطاعت مى كردند . باد مأمور حمل تخت او بود و همه شياطين و انسانها و پرندگان و چهار پايانى كه تحت اوامرش بودند همگى آنها را جابه جا مى نمود.

سليمان به هنگام رفتن به بيت الخلا، انگشترش را در اختيار برخى از خدمتكارانش قرار مى داد. روزى شيطان آمد و خادم او را گول زد و. . . .




ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در یکشنبه 1390/03/08 و ساعت 0:51 قبل از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام


فلسفه ریش - ریش گذاشتن  در مردان


یه بحثی که جالب هم میتونه باشه و سرش هم دعوا هست بعضی وقت ها بین جوان ها - بحث ریش و ریش گذاشتن وشیش تیغ کردن هسته به نوعی . و یا یه تیکه جا گذاشتن .

و ما این بحث و سعی کردیم از جهت احادیث و هم از سخنان بزرگان و ائمه بررسی کنیم .

مبحث جالب و مفید یخواهد بود انشاالله که به دردتون بخوره .



متن کامل در ادامه مطلب . . 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در جمعه 1390/03/06 و ساعت 0:56 قبل از ظهر |

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

وقایع شب اول قبر



مقدمه 

قَالَ النَّبِیُّ ص النَّاسُ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا: مردم در خوابند هنگامی که مردند بیدار می شوند (بحار الأنوار ،ج‏50 ،134. مجموعه ورام ،ج 1 ،ص 145) .

عالم قبر آخرین منزل دنیا و اولین منزل آخرت است که هرگز از آن به سمت دنیا بازگشتی نیست. با آغاز مرگ و ورود به قبر ،کار دینداری و تکالیف الهی به پایان می رسد، شک و تردید برطرف می شود و ایمان به حقایق آخرت کامل می شود اما این ایمان دیگر هیچ سودی نخواهد داشت. ایمان زمانی ارزشمند است که ایمان به غیب باشد وقتی همه چیز آشکار شد و انسان بدون اختیار، تسلیم قدرت الهی شد، ایمان دیگر ارزشی ندارد. دیگر چیزی به اعمال صالح اضافه نمی شود؛  مگر آنکه خود، باقیات صالحات بجا گذاشته باشد یا اینکه بازماندگان چیزی برایش  بفرستند. گناهی نیز از گناهانش کم نمی شود؛ مگر آنکه اثر اعمال صالح خودش در دنیا هنوز باقی باشد و بتواند کفاره گناهی را تحمل کند یا آنکه کسی برایش استغفار و طلب بخشش نماید. بنابراین عالم قبر همواره با عذاب حسرت عجین است. حسرت باور نکردن و ایمان نیاوردن. حسرت فرصت های از دست رفته . حسرت اعمال به ریا آلوده شده و ... .  

 

شب اول قبر

اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ مِنْ ضِیقِ الْقَبْرِ وَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْر.  (مكارم الأخلاق،قسمتی از دعای هر صبح وشام از امام صادق  ص 279) خداوندا از عذاب قبر و تنگى و فشار قبر بتو پناه میبرم .

به محض ورود میت به قبر ، شب اول قبر آغاز می شود .که ممکن است تحمل همان سختی های اولیه ، جهت آشنایی با جهان آخرت ، پذیرفتن حقایق هولناکی چون حساب و کتاب ،نکیر و منکر ،برزخ و قیامت و... باشد.لذا سخت ترین شبی است که میت تجربه می کند و گریزی از آن نیست اما چون به شدت متاثر از اعمال و نیات افراد است ،می توان کیفیت آن را به دست خود تغییر داد و از وحشت و فشار آن کاست و بزرگانی چون ائمه معصومین را به فریادرسی طلبید. لذا هر چند شب اول قبر حتی برای مومن هم سخت است اما با وجود فرشته های الهی و اعمال نیک خود مومن و حضرات معصومین ، می تواند برای مومن بسیار آسانتر و بلکه غیر قابل مقایسه با شب اول قبر کافر و فاسق باشد.

 

نکیر و منکر

سوالات نکیر و منکر از مهمترین حوادث شب اول قبرند. بنابر روایاتی که در حد تواترند ، این دو فرشته( که  . . .






ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در پنجشنبه 1390/03/05 و ساعت 1:54 قبل از ظهر |
بسم الله الرحمن الرحیم

سالروز ولادت دخت نبی اکرم


حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها


بر تمام مسلمین جهان مبارک باد


فضایل ده‌گانه حضرت زهرا(س) از نگاه اهل تسنن

روز زن و روز مادر بر شما مادر گرامی و شما خواهر عزیز گرامی باد


راستش و بخواهید هر چی فکر کردم که چه جمله ای در وصف این نور چشم پیامبر این ام ابیها این سرور زنان عالم بگم چیزی در وصف ایشون پیدا نکردم .

 فقط در همین حد میتوانم سالروز ولادت باسعادت این نور دیده پیامبر این یاور امیر تنهایان و بی کسان و این بانویی که کوثر در شانش نازل شد را به امام زمان ارواحنا فدا تبریک کنم و خدا را به بزرگی و عظمتش و به حضرت فاطمه زهرا قسم بدهم که خدا دیگه تا کی ظهور این پدر ما بی پدران و یاور بی یاوران و عادل محکه الهی رو می خوای طول بدی خدا فرجش و برسان .

صلواتی هدیه من و شما برای شاید روح حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیه و 14 معوصوم و خصوصا برای سلامتی و تعجیل در ظهور و فرج امام زمان ارواحنا فدا فراموش نشه .


فضایل ده‌گانه حضرت زهرا(س) از نگاه اهل تسنن:

در ادامه مطلب ... 





ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط نویسنده : ایران در سه شنبه 1390/03/03 و ساعت 4:3 بعد از ظهر |